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(actualmente cerrado por reforma).
Gran parte del contenido y legado artístico que conserva hoy la Casa-Museo se debe a que en 1919 adquiere la casa señorial D. Salvador Muñoz González para morada de su hijo, D. Fco. Muñoz Checa, al contraer matrimonio con Dª Teresa de la Cámara García que, tanto en sus años de casada como de viudedad, introduce importantes mejoras a la vez que compra y restaura gran cantidad de enseres religiosos y domésticos (cuadros, esculturas, cerámicas, muebles de época, etc.) para ambientar y exornar todas las estancias. En ello, se preocupará tanto de las grandes cosas como de los detalles menudos de su morada, en la que se aprecia un exquisito y singular buen gusto.
Escultura
Del tiempo del barroco son frecuentes, en la religiosidad tradicional andaluza, los escaparates y urnas con crucificados, vírgenes y santos, a modo de pequeños oratorios. De ellos, cabe destacar en la Casa-museo un crucificado con la virgen de las Angustias y María Magdalena del s.XVIII, en madera lacada en negro, o el escaparate del Niño Jesús, también del s.XVIII, en madera dorada y policromada, porcelana, tisú de oro y flores artificiales.
Los retablos se ubicaban en la vivienda, como un elemento mueble destinado también al culto doméstico, desarrollado en la intimidad del dormitorio principal, un ejemplo es el Retablo del Crucificado, obra anónima del s.XVIII, en madera dorada y policromada, al igual que otro anónimo del s.XVIII con un Cristo Crucificado en madera policromada. Piezas de extraordinaria finura y riqueza son también los crucificados barrocos como uno de autor anónimo del s.XVIII en marfil, ébano y plata de ley, otro también anónimo del s.XVI en madera policromada, un tercero del s.XVIII en madera policromada sobre una peana, y uno más del s.XVIII policromado con closed de madera dorada y jaspeada.
Entre las esculturas exentas, una de las temáticas más populares dentro de la cultura del Barroco fue la del Niño Jesús, de la cual el Museo conserva igualmente buenos ejemplos como el denominado Niño Jesús de Pasión, anónimo del s.XVIII en madera policromada y otro de similar iconografía e idénticos atributos marianos. Así mismo, una pequeña escultura de San Juan de Dios, de Miguel Félix de Zayas (1693), en madera policromada, y otras de San Bruno, San Carlos Borroneo y San Miguel Arcángel, todos del s.XVIII.
Pintura
Constituye una de las secciones más rica y completa de la Casa-museo en la que podemos apreciar representaciones temáticas tradicionales de la Anunciación con sus habituales protagonistas (anónimos s.XVIII); la Adoración de los Pastores (anónimo s.XVIII); la Anunciación (anónimo s.XVIII); Cristo entre los pastores (anónimo s.XVIII); Divina Pastora (anónimo s.XVIII); representaciones de Santa Escolástica y San Juan Nepomuceno enmarcados por una estilizada cornucopia ribeteada de crestas de rocalla (anónimos s.XVIII); Santa Teresa de Jesús y San Juan Bautista Niño (anónimo s.XVIII; Virgen de la Estrella y Virgen María (anónimos del s.XVIII) con un marco de época con decoración en madera tallada y dorada sobre fondo oscuro; Virgen de Gracia y Virgen del Rosario (anónimos s.XVIII), Cristo atado a la columna.
Otros temas representados son:
- Temas mitológicos: Diana y Endimión (anónimo s.XVIII) y Venus y Adonis (anónimo s.XVIII) y el Juicio de Salomón.
- Temas Costumbristas: Personajes ataviados con trajes de la época dieciochesca y bodegones de cronología indeterminada.
- Paisajes: Paisaje con castillo y Paisaje con ciudad, pinturas al óleo sobre lienzo (s.XVIII); Paisaje campestre y Paisaje con ruinas, pinturas al óleo sobre lienzo (s.XVIII).
- Retratos: Retrato del general Don Juan de Aguila (anónimo del s.XVII) y retrato de un miliar decimonónico (anónimo s.XIX).
Artes Decorativas
Son numerosas las piezas que se conservan de esta tipología en la Casa, entre otras, ollas de cobre, bellos floreros y jarrones del s.XVIII, al igual que platos de cerámica; relojes con grupos escultóricos como el del caballo con perro de alabastro, serpentina y mármol veteado; curiosos relojes de pared; lámparas de cristal de roca del s.XVIII; cornucopias con espejo en diseño rococó del s.XVII que son magníficas muestras de combinación entre el trabajo de ebanistería y el dorado en los que la fantasía de forma se desata, y faroles en hojalata o latón, magníficos ejemplares de la artesanía y de los elementos que acompañaban a las comitivas o congregaciones en los Rosarios de la Aurora, inseparable de los hábitos de comportamiento social y de la mentalidad del s.XVIII.
Muebles
Cuenta la Casa con un amplio mobiliario compuesto por viejos arcones de madera del s.XVIII en estilo rústico y aldabas centrales, otros en madera tallada con resaltes figurativos y pies sueltos, testigo del trabajo de ebanistería muy común por tierras castellanas; baúles en madera, piel y tachuelas doradas; consolas en madera barnizada o sobredorada; bargueños en madera tallada, barnizada o sobredorada; alacenas del s.XVIII en madera y cristal, excelente mueble de madera trabajada en casetones de estilo castellano; mesas de una pieza y tabla de mármol que se apoyan en artísticas patas, o mesa ovalada de tablero de raíces que forma en su trabajo de taracea un rombo; braseros de cobre del s.XVIII; sillas en madera con cuero repujado y tachuelas doradas o en madera lacada y tapizadas en seda; sillones en madera y tapizados en terciopelo rojo; sofás tipo barca; butaca descalzadora; banco y sombrerero del s.XIX en madera de abeto con hierro forjado. Además de un comedor en madera barnizada y mármoles, de estilo español; juego de dormitorio del s.XVIII; cama en latón y bronce de tipo popular con la cabecera y los pies de metal del s.XIX., entre otros enseres.
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